Свидетель, которого не существует: почему ИИ-терапевт не может дать того, в чём мы нуждаемся
Апр09

Свидетель, которого не существует: почему ИИ-терапевт не может дать того, в чём мы нуждаемся

Желание быть увиденным рождается у каждого из нас в глубоком детстве и сопровождает нас на протяжении всей жизни. Нам важно, чтобы наше присутствие и наши чувства были засвидетельствованы другим и, возможно, привели нас к взаимной трансформации. Иногда для этого достаточно взгляда, улыбки, молчания. Но в «рыночной ориентации» современной культуры,...

Далее
Под ударами стихий: Мартин Хайдеггер о бытии-в-мире как уязвимости
Янв25

Под ударами стихий: Мартин Хайдеггер о бытии-в-мире как уязвимости

В западной философии есть идея, что мы «обитаем внутри» — в отдельной коробке сознания, откуда иногда выходим в мир, чтобы вернуться с добычей впечатлений обратно. Картезианское «Я» («мыслю, следовательно, существую») — это крепость, суверенная и самодостаточная, не зависящая ни от кого и ни от чего, Deus Invictus. Но Мартин...

Далее
Воплощенный разум: почему мышление — это больше, чем работа мозга
Янв10

Воплощенный разум: почему мышление — это больше, чем работа мозга

Мы привыкли думать, что разум связан в первую очередь с работой мозга, в то время как тело — лишь послушный инструмент для исполнения его команд. Но современные исследования из области физиологии и нейронаук всё чаще говорят о другом: мышление невозможно без участия всего организма. Философ, учёный-когнитивист из Лиссабонского университета...

Далее
Weltschmerz: болеет ли ваша душа от состояния мира?
Авг31

Weltschmerz: болеет ли ваша душа от состояния мира?

Немецкий язык подарил миру точное слово для боли, которую мы испытываем не от собственных невзгод, а от страданий всего мира. Weltschmerz — феномен, зародившийся в романтической литературе XIX века, сегодня обретает новую актуальность в эпоху социальных сетей и непрерывного информационного потока. Разбираемся, что стоит за этим состоянием и как...

Далее
Нейробиология фанатизма: как идеологии захватывают наше сознание
Авг02

Нейробиология фанатизма: как идеологии захватывают наше сознание

Ханна Арендт писала о стремлении идеологий «преобразовать саму человеческую природу». Но можно ли измерить это преобразование? Существуют ли люди, генетически предрасположенные к догматическому мышлению? Политический психолог и нейроучёная Леор Змигрод исследует человеческую цену идеологий — как они влияют на эмпатию, гибкость мышления и саму способность воспринимать новую информацию. В...

Далее
Мысленные путешествия во времени: как выйти из ловушки «вечного сейчас»
Июл11

Мысленные путешествия во времени: как выйти из ловушки «вечного сейчас»

Время — это не река, которая несёт нас в неведомое, а скорее пространство, в котором мы можем свободно перемещаться силой воображения. Каждый из нас обладает удивительной способностью: мы можем покинуть настоящий момент и отправиться в прошлое или будущее, встретиться с самими собой в разных возрастах, увидеть мир глазами предков...

Далее
Утраченная глубина: почему практики осознанности нуждаются в пересмотре
Июн27

Утраченная глубина: почему практики осознанности нуждаются в пересмотре

Осознанность стала одной из самых популярных психологических практик современности, но что, если в процессе адаптации древней буддийской техники сати для западного мира мы утратили её истинную суть? За внешней простотой «присутствия в моменте» скрывается сложнейшая система понимания реальности как взаимосвязанной и постоянно изменяющейся сети явлений. Редукционистский подход превратил холистическую практику трансформации...

Далее
Переходное пространство: для Дональда Винникотта психика не внутри нас, а между нами
Май22

Переходное пространство: для Дональда Винникотта психика не внутри нас, а между нами

«Пространство между нами»: психотерапевт Джеймс Барнс коротко о том, как Дональд Винникотт, отходя от ортодоксального психоанализа, предложил нам новый взгляд на развитие психики, причины психопатологии и континуум Я-Другой. Будучи британским педиатром, Дональд Винникотт (1896-1971) стал центральной фигурой психоанализа середины XX века. Его влияние на психотерапевтическую теорию уступает, пожалуй, только...

Далее
Насилие позитива: общество усталости и самоэксплуатации в мышлении Бён-Чхоль Хана
Мар27

Насилие позитива: общество усталости и самоэксплуатации в мышлении Бён-Чхоль Хана

Общество усталости, забвение Другого, опустошение жизни: британский психоаналитик и литературовед Джош Коэн делает обзор работ современного философа Бён-Чхоль Хана, исследуя его взгляд на ловушки цифрового капитализма и новые формы принуждения в разных областях человеческого опыта: любви, работе, времени, искусстве. Но, что немаловажно, психоаналитик задается вопросом — не может ли...

Далее
Самосаботаж: почему мы постоянно саботируем себя и свою жизнь
Мар04

Самосаботаж: почему мы постоянно саботируем себя и свою жизнь

Самосаботаж — невидимый спутник, который может принимать форму прокрастинации, зависимости, самокритики, с одинаковым успехом вплетаясь как в картину нормы, так и патологии. Обозреватель Aeon Элиан Глейзер исследует разные аспекты самосаботажа с точки зрения нейронауки, поведенческой экономики и психоанализа, пытаясь ответить на вопрос: почему мы постоянно саботируем себя и свою...

Далее
Значение языка в эпоху искусственного интеллекта
Сен10

Значение языка в эпоху искусственного интеллекта

Мы привыкли к тому, что язык является ведущим средством передачи мысли. Но какую роль язык играет сегодня, когда искусственный интеллект проникает во все сферы жизни и предлагает нам готовые решения, а ученые работают над реализацией прямой связи «мозг-компьютер», позволяющей людям передавать мысли напрямую, без использования письменного или разговорного языка?...

Далее
«Как я стал таким?», или Наследственность vs Среда
Июн01

«Как я стал таким?», или Наследственность vs Среда

«Что первично в развитии психики — генетика или воспитание, наследственность или среда?» — набивший оскомину вопрос. Доктор наук, почетный профессор психологии Северо-Восточного университета в Бостоне Лиза Фельдман Барретт коротко, но ёмко ответила на него на страницах The Guardian. Читаем перевод и разбираемся, почему противопоставление наследственности и среды лишено смысла...

Далее
«В чем был смысл?»: переписать историю, чтобы по-новому взглянуть на себя
Май15

«В чем был смысл?»: переписать историю, чтобы по-новому взглянуть на себя

«Я восстановила свою самооценку, переписав историю о том, кто я»: обозреватель Psyche Патрисия Олсен о том, как нарративная терапия помогла ей пересмотреть свой опыт и почему самооценка, опирающаяся на внешние факторы и истории, слишком хрупка. Мы подготовили перевод. «Когда-то я ухватилась за сомнительную семейную легенду, чтобы помочь себе справиться...

Далее
«Метафоры создают мир»: какую реальность мы конструируем с помощью языка?
Апр04

«Метафоры создают мир»: какую реальность мы конструируем с помощью языка?

Метафоры вплетены в ткань языка и мышления и определяют то, как мы воспринимаем и формулируем абстрактные понятия, создавая концептуальную модель реальности, а значит, и отношение к ней. Спор — война или танец? Любовь — борьба, выбор или путь? От того, какую метафору мы выберем, будет зависеть, как мы будем...

Далее
Чувство трепета и опыт трансцендентного: как встреча с чем-то возвышенным влияет на нас
Фев15

Чувство трепета и опыт трансцендентного: как встреча с чем-то возвышенным влияет на нас

Почему созерцание природы, духовные практики, воздействие музыки и танца имеют на нас столь большое влияние? Современные нейронаучные исследования подтверждают, что в основе трансцендентного опыта, сопровождающего эти состояния, лежит такая сложная, почти невыразимая и практически неизмеримая эмоция, как трепет. Перевели обзорную статью, в которой психологи Мария Монро и Дэчер Келтнер...

Далее
«Акт памяти – это акт воображения»: как способность помнить и забывать связана с мышлением и творчеством
Июн08

«Акт памяти – это акт воображения»: как способность помнить и забывать связана с мышлением и творчеством

Принято считать, что забывание – негативный процесс, ведь память сохраняет наш опыт и играет важную роль для поддержания стабильности нашей личности. Однако забывание и неверное запоминание выполняют важную функцию в процессах переструктурирования опыта и планирования. Перевели эссе когнитивного психолога из Оксфордского университета Коди Коммерса о том, как память связана...

Далее
Memento vivere: 11 материалов о памяти
Фев02

Memento vivere: 11 материалов о памяти

Память делает нас теми, кто мы есть, помогая ежедневно словно собирать себя по кусочкам. При этом у науки накопилось множество вопросов к этому процессу и к тому, насколько он способен исказить реальность для каждого отдельного носителя сознания. Куда уходят детские воспоминания, для чего мы забываем, почему периодически появляются дежавю...

Далее
Не только алекситимия: тёмные чувства будут терзать нас до тех пор, пока мы не выразим их словами
Дек05

Не только алекситимия: тёмные чувства будут терзать нас до тех пор, пока мы не выразим их словами

«Что ты сейчас чувствуешь?» — этот вопрос можно услышать при самых разных обстоятельствах: от первого свидания до сессии с психологом или присутствия на похоронах. Но как мы на него ответим и ответим ли? Всегда ли у нас получается распознавать свои чувства и выражать их словами? У алекситимиков — нет....

Далее
Посттравматический рост: поиск смысла и созидания в потрясении
Окт22

Посттравматический рост: поиск смысла и созидания в потрясении

Психолог-когнитивист Скотт Барри Кауфман о том, что такое посттравматический рост, как травматические переживания, сотрясающие основы нашего «Я», могут стать фундаментом для более осмысленной жизни и самовыражения и почему попытки подавления болезненных мыслей, эмоций и чувств укрепляют чувство бессилия и невозможности что-либо изменить, а их осознание помогает принимать неизбежные парадоксы...

Далее
Пределы неопределенности: как осознание смерти меняет восприятие жизни
Окт09

Пределы неопределенности: как осознание смерти меняет восприятие жизни

PhD, психолог-когнитивист Скотт Барри Кауфман рассказывает о своем опыте столкновения с реальностью смерти и размышляет о том, как и почему такой опыт может стать преобразующим: помочь по-новому осознать свою жизнь и истинные цели, сконцентрироваться на том, что нас действительно волнует, освободиться от стереотипов поведения, оков прошлого и тумана будущего,...

Далее
Конец человечества: от библейских легенд до «Безумного Макса»
Июл01

Конец человечества: от библейских легенд до «Безумного Макса»

Какие формы принимала идея апокалипсиса в разные исторические эпохи — от библейских времен до современности? Клэр Колбрук ⓘКлэр Колбрук — профессор философских наук им Эдвина Эрла Спаркса в Пенсильванском университете, автор книги Death of the Posthuman: Essays on Extinction (2015) считает, что сегодня над нами довлеет страх особого, «человеческого» апокалипсиса и утраты того,...

Далее
Неизбежный фаллибилизм: Дэвид Дойч о том, почему нужно совершать ошибки
Мар01

Неизбежный фаллибилизм: Дэвид Дойч о том, почему нужно совершать ошибки

Мы привыкли считать, что ошибаться — плохо. Но так ли это на самом деле? Дэвид Дойч рассказывает, зачем нужно совершать ошибки, в чём преимущества концепции фаллибилизма и как идея непогрешимости становится основой тирании. Дойч является членом Королевского общества, пионером в области квантовых вычислений и автором научно-популярных книг. Более того,...

Далее
«А что, если вся жизнь была „не то“»? Философский смысл болезни
Фев21

«А что, если вся жизнь была „не то“»? Философский смысл болезни

Мы привыкли относиться к болезни, как к чему-то досадному и угрожающему нашему благополучию. Но профессор философии Хави Карел считает, что болезнь, особенно серьезная, представляющая собой экзистенциальную угрозу, — это всегда откровение, которое помогает нам по-новому смотреть на себя, свое тело, связи, границы, привычки и ценности. Перевели ее короткое эссе,...

Далее
«Закат мира»: чем опасны идеи конца и упаднические настроения?
Фев11

«Закат мира»: чем опасны идеи конца и упаднические настроения?

Упаднические настроения относительно судьбы мира — не новинка для нашего времени. «Закат всего» связывают то с войнами, то с терроризмом, то с неминуемым крахом капитализма. Директор лаборатории глобальной истории Принстонского университета Джереми Адельман вкратце рассказывает, почему на упадничество такой большой спрос в переломные эпохи, что упускают из виду сторонники «идеи конца»...

Далее
«Фильм как размышление»: чему философия может научиться у кинематографа?
Фев03

«Фильм как размышление»: чему философия может научиться у кинематографа?

Философия всегда связана с логикой и анализом. Но можно ли ощутить философские концепции, прочувствовать их, пропустить через свой опыт? Профессор гуманитарных наук Техасского технологического университета Костика Брадатан уверен, что помочь нам в этом способен кинематограф — не посредством структурированной аргументации, а через искусное повествование и убедительные образы. Публикуем перевод статьи, в которой...

Далее