«Сокрушительный опыт»: преимущества, доказательства и обратная сторона медитации
Апр17

«Сокрушительный опыт»: преимущества, доказательства и обратная сторона медитации

Что наука говорит о влиянии медитации на наш мозг, эмоции и самосознание? Почему, приступая к медитации, не стоит, во-первых, рассчитывать на быстрые результаты, во-вторых, забывать о том, что во время медитации легко испытать и негативные ощущения — от чувства опустошения до паники и бредовых идей? Какую роль медитация играет...

Далее
«Завтра уже мумия или прах»: гид по стоицизму
Апр03

«Завтра уже мумия или прах»: гид по стоицизму

Безразличие к смерти, преходящесть страданий, борьба с гневом, поиски атараксии и modern stoicism: выбрали 5 материалов по стоицизму для жизни в мире, созданном не богами, а эволюцией. 1. Стоик Марк Аврелий: 9 принципов жизни философа из книги «Наедине с собой. Размышления» Философ-стоик Марк Аврелий (121-180 гг.) считается последним из...

Далее
Моральная философия Аласдера Макинтайра: после добродетели… и после, и после, и после…
Мар24

Моральная философия Аласдера Макинтайра: после добродетели… и после, и после, и после…

«Совершенству нет предела»: можно ли найти в философской традиции концепцию единственного блага, которое позволило бы упорядочить все другие блага и расширить понимание целей и содержания добродетелей? Евгений Кузнецов анализирует философию морали Аласдера Макинтайра и разбирается, что у нее общего с аристотелевской традицией, действительно ли человек в своих действиях, помыслах...

Далее
Остаться светом: психика и культура в мысли Карла Густава Юнга
Мар20

Остаться светом: психика и культура в мысли Карла Густава Юнга

Юнг — психиатр, который создал собственный вариант психоанализа под названием «аналитическая психология». Это направление стало одним из влиятельнейших учений ХХ века и затронуло самые разные сферы гуманитарного знания. Но почему его влияние было столь велико? Как аналитическая психология одновременно стала и философией культуры? Чем отличается  взгляд Юнга на психику...

Далее
Философия пессимизма, в которой нет места нигилистическому отчаянию: «бессознательное» Гартмана и «воля» Шопенгауэра
Мар04

Философия пессимизма, в которой нет места нигилистическому отчаянию: «бессознательное» Гартмана и «воля» Шопенгауэра

Как известно, Артур Шопенгауэр видел путь избавления от страданий в отречении от желаний и волнений. Но немецкий философ-метафизик Эдуард фон Гартман, наоборот, считал, что именно готовность переносить муки бытия и принимать жизнь с ее страданиями дают импульс к неустанной деятельности и являются тем единственным путем, который приведет человечество к...

Далее
В чем хитрость мирового духа? Cвобода и культура в философии истории Гегеля
Фев27

В чем хитрость мирового духа? Cвобода и культура в философии истории Гегеля

В чем заключается идея мирового духа Гегеля и как человеческий разум помогает этому духу исследовать себя? Каким образом в разные этапы мировой истории человек осмыслял понятие «свобода» и в чем сам Гегель видел ее сущность? Почему герои истории только инструменты мирового духа, а в деспотиях несвободен даже тиран? Как...

Далее
«То, что стоит на вашем пути, и есть путь»: стоические техники на каждый день
Фев20

«То, что стоит на вашем пути, и есть путь»: стоические техники на каждый день

Чем чревата постоянная погоня за одобрением? Как научиться ценить то, что у нас есть, действовать, а не реагировать импульсивно? Что такое praemeditatio malorum? Какие «две ручки» есть у каждой ситуации? И как взгляд сверху может избавить на с от тревог? В издательстве «МИФ» вышла книга «Дневник стоика», в которой...

Далее
В пространстве игр: социология культуры Роже Кайуа
Фев13

В пространстве игр: социология культуры Роже Кайуа

В концепции французского социолога и антрополога Роже Кайуа игра – только одна из частей культуры наряду со сферами сакрального и профанного. Что нам дает иллюзорная свобода игры? Как в нас уживаются стремление выиграть, желание отказаться от собственной воли, склонность примерять маски и влечение к измененным состояниям сознания? Какие типы...

Далее
Освальд Шпенглер: душа культуры и ее тайны
Фев11

Освальд Шпенглер: душа культуры и ее тайны

Обычно имя Освальда Шпенглера ассоциируется с его главным трудом — книгой «Закат Европы» (1918), где он предрек гибель западноевропейской цивилизации. Однако главное в наследии Шпенглера — не его пророчества, а концепция истории культур. Шпенглер видит культуру как организм, в котором все сплетено и находится во взаимосвязи, и считает, что...

Далее
Vita activa: политическое измерение культуры в мысли Ханны Арендт
Янв30

Vita activa: политическое измерение культуры в мысли Ханны Арендт

По мнению Ханны Арендт, политика еще с древних времен была сферой становления человека человеком, где важную роль играло публичное пространство как место общения на равных по вопросам общего блага. Как идея политического осмыслялась в античности? Насколько римляне изменили основные политические понятия, введенные греками, и как это исказило наше понимание...

Далее
«Счастье? Нет, спасибо»: Славой Жижек о том, почему нам не стоит гнаться за благополучием
Янв28

«Счастье? Нет, спасибо»: Славой Жижек о том, почему нам не стоит гнаться за благополучием

Счастье, оптимизм, благополучие — понятия, которые преследуют современного человека на каждом шагу. Но что стоит за этой тенденцией: наше искреннее желание улучшить свою жизнь или скрупулезная работа разных структур по формированию наших стереотипов и потребностей? Перевели статью знаменитого философа современности Славоя Жижека, в которой он размышляет, почему достижение счастья...

Далее
«За экраном нет ничего»: симулякры Жана Бодрийяра
Янв09

«За экраном нет ничего»: симулякры Жана Бодрийяра

Критикуя культуру, Жан Бодрийяр (1929 – 2007) утверждал, что мир уничтожен, а кругом одни симулякры — от товаров до информации и труда. Вместе с культурологом, преподавателем МГУ Олегом Комковым разбираемся, что Бодрийяр понимал под словом «симулякр», какой смысл в это понятие вкладывали древние римляне, в какой мере наше представление...

Далее
«Мы — это наш выбор»: философия экзистенциализма и новые вызовы XXI века
Дек29

«Мы — это наш выбор»: философия экзистенциализма и новые вызовы XXI века

Мы уже 20 лет живем в XXI веке, при этом отсылки к XX и переосмысление его опыта не перестают волновать философов, культурологов, психологов, политологов и др. Однако, кажется, именно этот год стал настоящим рубежом, после которого можно с уверенностью говорить, что мир уже не будет таким, как прежде —...

Далее
Дж. Д. Сэлинджер и дзен-буддизм: в поисках выхода из кризиса
Дек19

Дж. Д. Сэлинджер и дзен-буддизм: в поисках выхода из кризиса

Многим Джером Дэвид Сэлинджер известен как автор проникновенной повести о становлении подростка «Над пропастью во ржи». Однако творчество Сэлинджера выходит далеко за пределы этого произведения и его тематики. Он один из первых, кто обращается в американской литературе к духовным учениям Востока, в частности к дзен-буддизму, пытаясь найти выходы из...

Далее
Экзистенциальное сознание: что нам дает знание о конечности нашего существования?
Дек15

Экзистенциальное сознание: что нам дает знание о конечности нашего существования?

Альбер Камю писал, что человек начинается с предела. Классики экзистенциальной философии полагали, что человек раскрывает и познает себя в пограничной ситуации, на пределе своего бытия. Но в чем заключается этот предел и есть ли он вообще у человека? Разбираемся, что такое экзистенциальное сознание, как конечность нашего существования влияет на...

Далее
Волк или овца? Неповторимая человеческая ситуация по Эриху Фромму
Дек10

Волк или овца? Неповторимая человеческая ситуация по Эриху Фромму

Человек волк или овца? Что ему более свойственно: примыкать к стаду и подчиняться сильному  или властвовать и реализовывать свою природную склонность к злу? Что такое «синдром роста» и «синдром распада»? В чём заключается неповторимая человеческая ситуация, отделяющая человека от мира животных и природы? И можем ли мы разрешить противоречия...

Далее
«Роковая участь человека»: свобода в философии экзистенциализма
Дек03

«Роковая участь человека»: свобода в философии экзистенциализма

Один из основоположников экзистенциализма Сёрен Кьеркегор считал, что «человек – экзистенция, соединяющая в себе вечное и временное, бесконечность и конечность, необходимость и свободу». Вообще философы, близкие к экзистенциализму, неизменно рассматривали человека через призму свободы, на которую он обречен, и исследовали её границы и смыслы. Но чем является свобода в...

Далее
«Наконец-то вас что-то беспокоит»: дазайн-анализ и сирийские мистики
Ноя25

«Наконец-то вас что-то беспокоит»: дазайн-анализ и сирийские мистики

Красота, которая размыкает нас: наш обозреватель Эльвира Харрасова рассказывает, как открыла для себя дазайн-анализ, какие нашла пересечения этой концепции с идеями сирийских мистиков и почему привычная для нас сконцентрированность на себе, имеющая самые разнообразные формы — от чувства вины до бесконечного самокопания — ведет к застреванию в собственном «Я»...

Далее
Миропроект и личность: основные положения экзистенциального анализа Л. Бинсвангера
Ноя11

Миропроект и личность: основные положения экзистенциального анализа Л. Бинсвангера

К середине XX века в психологии и психиатрии сложился новый подход, который получил название экзистенциального анализа. Новое направление отличалось не только оригинальной концепцией человека, но и своеобразным отношением к психотерапевтическим техникам. Экзистенциальный анализ направлен на исследование сущности человеческого бытия, а причину психических нарушений представители этого подхода видят в разрушении...

Далее
Как минимизировать боль? Эпикурейство и стоицизм в поисках эвдемонии
Ноя02

Как минимизировать боль? Эпикурейство и стоицизм в поисках эвдемонии

Основные школы античной философии – платонизм, аристотелизм, эпикуреизм и стоицизм – напрямую обращались к вопросу качества жизни и искали путь к полноценному, по-настоящему счастливому существованию. Но каждая вырабатывала свой взгляд на этот вопрос. Профессор философии Кэтрин Уилсон рассказывает, чем отличаются эти школы, в частности эпикурейство и стоицизм, почему эпикурейцы...

Далее
Не Кантом единым: почему Просвещение нельзя назвать эпохой разума
Окт27

Не Кантом единым: почему Просвещение нельзя назвать эпохой разума

Все привыкли считать эпоху Просвещения временем, запустившим культ разума, и при этом некой базой современного мира, основанного исключительно на рацио, точкой отсчета тех явлений, которые вышли на арену в XX веке — от капитализма до технократических иллюзий. Однако Генри Мартин Ллойд, исследователь из университета Квинсленда в Австралии, уверен, что...

Далее
«Тени завтрашнего дня» Йохана Хёйзинги: о чём нас предупреждал философ
Окт17

«Тени завтрашнего дня» Йохана Хёйзинги: о чём нас предупреждал философ

Превращение людей в зрителей, потребителей досуга, но не его творцов, неспособность человека обрабатывать огромные потоки информации и формировать собственные суждения, повышенная визуальная внушаемость — кто только не говорит сегодня об этих проблемах нашего века. Однако повестка не нова — ещё в 1935 году нидерландский философ и культуролог Йохан Хёйзинга...

Далее
Ecce Homo: психология Ницше, или как становиться самим собой
Окт14

Ecce Homo: психология Ницше, или как становиться самим собой

«Ecce Homo»: обозреватель Big Think Скотти Хендрикс проштудировал наследие Фридриха Ницше и рассказал, почему философ считал себя «не знающим равных психологом», какие его идеи о нашем сознании и поведении действительно предвосхитили открытия «науки о душе», почему, по Ницше, попытка подавить стремления «зверя внутри» — это пустая трата времени и как идея философа...

Далее
«Знание субъективно»: проблема позитивизма и «власть-знание» Мишеля Фуко
Окт11

«Знание субъективно»: проблема позитивизма и «власть-знание» Мишеля Фуко

«Всякая модель — это упрощение действительности». Можно ли, выстраивая картину мира, ограничиваться позитивистским знанием? Что Фуко вкладывал в понятие «власти-знания»? Почему познание всегда искажает реальность, а Ницше считал, что изобретение познания — «самое высокомерное и лживое мгновение „мировой истории“»? И в чьих интересах работает априорная субъективность знания? Разбираемся. Позитивизм,...

Далее
Постоянство в изменениях: что поддерживает нашу идентичность?
Окт10

Постоянство в изменениях: что поддерживает нашу идентичность?

Феномен становления личности и бытия самим собой волновал многих философов и мыслителей — от Плотина до Ницше и Фуко. Что значит становиться тем, кто ты есть? Могут ли разные ситуации, с которыми мы сталкиваемся в жизни, сделать из нас «другого человека»? Или они всего лишь высвечивают те грани нашего...

Далее